CONTEXTO E CHAMADA
A primeira referência a Eliseu aparece em I Reis
19:16. Ele é apresentado como filho de Safate, que vivia em Abel-Meolá.
Tenta-se identificar aquele lugar com a moderna Tel Abu Sifri, a oeste do Rio
Jordão. Deus ordenou que o profeta Elias ungisse Eliseu como seu sucessor. A
narrativa não deixa claro se Eliseu já era um dos discípulos de Elias. Quando
os dois se encontraram, Eliseu estava ocupado arando um campo e parece que ele
não acolheu Elias com o respeito que um discípulo normalmente mostraria por seu
mestre.
O fato de Eliseu estar usando doze juntas de bois para
lavrar o campo indicava que ele era rico. Normalmente duas juntas de bois
podiam ser conduzidas por uma só pessoa. Quando Elias passou e jogou seu manto
sobre o ombro de Eliseu, este sabia que isso era sinal de que herdaria a missão
do grande profeta. A nação precisava de um profeta. Estava ficando mais envolvida
com a idolatria cananita, com o encorajamento do Rei Acabe e de sua esposa
fenícia, Jezabel.
Elias comissionou Eliseu simbolicamente e caminhou a
passos largos. O novo profeta correu atrás de Elias para pedir-lhe um tempo
para anunciar a seus pais seu novo chamado antes de deixar o lar. A resposta do
profeta, "Vai, e volta; pois já sabes o que fiz contigo" (I Reis
19:20), ajudou Eliseu a mudar seu pensamento imediatamente. Se demorasse, teria
cometido um erro fatal (Mateus 8:21-22; Lucas 9:61-62).
Para marcar a mudança em seu modo de vida, Eliseu fez
uma grande festa para seus vizinhos, assando dois bois. Essa é uma outra
indicação de que era de família rica. Naquele tempo, ele não era mais um
lavrador. Juntando-se a Elias, começou a se preparar para o seu próprio
ministério. Não há registro de Eliseu sendo ungido como profeta. Entretanto, a
transferência da autoridade de profeta por meio do manto não deixaria dúvida a
ninguém de que Eliseu seria o próximo profeta oficial em Israel.
O FILHOS DOS PROFETAS
Deve ter havido algumas dúvidas sobre a autoridade de
Eliseu por causa da existência de grupos de pessoas conhecidos como
"filhos dos profetas". A frase significa que aquelas pessoas eram
herdeiras dos ensinamentos e tradições proféticos. Não se sabe se algum deles
foi um profeta maior. O profeta Amós mesmo negou qualquer ligação com tais
grupos, que parece terem desaparecido no século VII AC (Amós 7:14).
No tempo de Eliseu, os "filhos dos profetas"
se localizavam em Gilgal, Betel e Jericó. Seu ministério era de natureza local.
Eles devem ter seguido as instruções de Elias e Eliseu para ensinar ao povo a
lei de Deus e a fazer revelações divinas como nos dias de Saul (I Samuel
10:5,10).
Um pouco antes de Elias ser arrebatado aos céus, ele e
Eliseu visitaram esses grupos proféticos. Elias tentou em vão persuadir Eliseu
a permanecer em Gilgal e Betel (II Reis 2:1-4). O grupo profético em Betel deve
ter sido avisado por Deus de que Elias seria tirado deles. Eles questionaram
Eliseu sobre o assunto e se certificaram de que ele também estava ciente da
situação.
SUCCESSOR DE ELIAS
Depois de ter milagrosamente separado as águas do
Jordão, Elias perguntou a seu sucessor o que deveria fazer por ele (II Reis
2:9). Eliseu requereu uma "porção dobrada" do seu espírito enquanto
partiam. Esse compartilhamento de uma herança era normalmente dado ao filho
primogênito (Deuteronômio 21:17). Seu pedido foi atendido quando Eliseu viu seu
mestre ser arrebatado ao céu numa carruagem de fogo. O pedido se realizou
efetivamente quando Eliseu dividu as águas do Jordão e o atravessou (II Reis
2:14).
Fonte: ILúmina
Deus seja louvado
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